《论圣言》四、圣言一点一画皆神圣

发表时间:2026/10/31 16:31:18  浏览次数:0  

四、圣言一点一画皆神圣

4 有一次,从天上向我送来一小张纸,上面写着希伯来文字,如同上古之人的写法——那时的文字并非今日的直线笔画,而是弯曲的,带有向上卷起的小角。与我同在的天使说,他从字母本身就能知道全部含义,每一个字母都有自己的含义;他从每个字母的线条弯曲中就能看出这含义,此外还能从每个字母本身看出它所论及的主题。于是他向我解释了字母 y、a 和 h 的含义——这些字母单独使用时表示什么,组合在一起时又如何;又解释了耶和华一名中的 h,以及添加到亚伯拉罕和撒拉名字中的 h,表示无限和永恒。他说,圣言在许多地方就是这样书写的。当某个犹太人或基督徒诵读希伯来文本时,第三层天中就知道各个字母的含义——因为第三层天的天使拥有以这种字母写成的圣言,他们逐字阅读。他们说,从字母提取出来的意义来看,圣言所论的单单是主。其原因是,字母的弯曲变化源于天上的流注,而第三层天的天使尤其处于这流注之中,所以他们本能地熟练于这种书写形式,因为他们顺应天上的秩序,并全然照着生活。

他们还在我面前从诗篇32:2的字母或音节解读其含义,说总的意思就是:主即使对那些作恶的人也是慈悲的。他们又补充说,元音对应声音,声音对应情感;他们不能发出 i 和 e 这样的元音,而是以 y 或 eu 代替 i,以 eu 代替 e;他们使用 a、o、u 这些元音,因为它们发音饱满,而 i 和 e 发音狭窄。他们还说,他们不发出任何生硬的辅音,而是以柔和的方式发音;像 d 和 q 这样的生硬字母,若不柔和发音,对他们来说就毫无意义。因此,许多生硬的辅音字母在书写时都被点以标记,表示应当柔和发音。他们又说,生硬的发音适用于属灵的天,因为那里的人在真理之中,并因真理而有聪明;而在属天的天中,所有人都在爱之良善中,并因这良善而有智慧。真理容许生硬,良善则不容许。

由此可见,主说“律法的一点一画也不能废去”(太5:18;路16:17)是什么意思。由此也可看出,希伯来文本圣经的所有字母都经过玛索拉学者的数点,乃是出于主的神圣治理。

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