出埃及记第三十六章

续论仁义与信仰的教义

10740 每个人出于爱所做的事，都会铭刻在他的心中，长存不去，因为爱是生命之火，因而也是每个人的生命。因此，爱如何，生命就如何；生命如何，也就是爱如何，整个人的灵魂与身体也就如何。

10741 正如对主之爱与对邻舍之爱在人里面构成天堂的生命，自我之爱与世界之爱占据主导地位时，也在人里面构成地狱的生命；因为这两种爱与前两种爱彼此对立。因此，凡自我之爱与世界之爱占据主导地位的人，都不能从天堂接受任何事物；他们所接受的，都是来自地狱的。因为人所思想和意愿的一切，也就是人所相信和所爱的一切，不是来自天堂，就是来自地狱。

10742 因此，那些以自我之爱与世界之爱为生命的人，只愿自己得益，除非是为了自己，否则不愿别人得益。由于他们的生命来自地狱，他们便轻视别人，认为别人不如自己；若别人不顺从他们的心意，他们就向别人发怒，怀恨在心，燃起报复的欲望，甚至渴望残酷地对待别人。这些最终成为他们生命的乐趣，因而也成为他们所爱的。

10743 这些人里面有地狱，死后也进入地狱，因为他们的生命与地狱中那些人的生命一致；那里所有的人都是如此，而每个人都会到与自己同类的人那里去。

10744 这些人由于不从天堂接受任何事物，便在心里否认神和死后的生命，因而也轻视教会的一切。即使他们善待同胞、社会、国家和教会，并说这些的好话，也无济于事；因为他们这样做，是为了自己和世界，为了在人前显扬自己，博取名声、荣誉和利益。这些是他们的外在约束，促使他们行善，并阻止他们作恶；但他们没有内在约束，也就是良心的约束：不可作恶，因为恶是罪，违背神的律法。

10745 因此，当这些人进入来世——这发生在死后立即——并被除去外在的约束时，他们就依照自己的内在，陷入种种邪恶之中。这些内在就是轻视别人、认为别人不如自己，以及敌意、仇恨、报复、凶暴和残忍；此外，还有伪善、欺诈、诡计，以及许多其他恶毒之事。这些便成为他们那时生命的乐趣。因此，他们与良善的人分离，被投入地狱。

10746 世上许多人不知道，这些事竟是他们生命的乐趣，因为这些事隐藏在自我之爱与世界之爱里面。他们把一切迎合这两种爱的事物称为良善，把一切证实这两种爱的事物称为真理；他们既不知道，也不承认其他的良善与真理，因为他们已向自己关闭了天堂，不从天堂接受任何事物。

10747 由于爱是生命之火，每个人的生命都与他的爱相应，由此便可知道什么是天堂之火，什么是地狱之火。天堂之火是对主之爱与对邻舍之爱；地狱之火是自我之爱与世界之爱，以及由此产生的对一切邪恶的欲望。这一切邪恶都从这两种爱中涌出，如同从各自的源头涌出一样。

10748 地狱中那些人的生命是怎样的，可以从这类人在世上彼此相处的生活推知：倘若除去他们的外在约束，又没有任何内在约束来制止他们，他们的生活便会显出地狱生命的样貌。

10749 人的生命在死后不能改变，仍保持原来的样貌；地狱的生命也不能转变为天堂的生命，因为两者彼此对立。由此可见，进入地狱的人，永远留在那里；进入天堂的人，也永远留在那里。

概览

10750 这些内容在内义上表示什么，从前面对第二十六章的解释便可得知，因为两章的内容相同。因此，本章略过这些内容，不再作进一步解释。

续论星空深处所见的第五颗星球

10751 后来，那些灵获准谈论他们自己的星球。因为当主开启他们的属世记忆，也就是外在记忆时，所有的灵都知道这些事。他们从世上带着这记忆而来，但这记忆只有在主乐意时才会被开启。

那些灵谈到他们所来自的星球时说，当他们获得许可，就会向自己星球上的居民显现，像人一样与他们交谈。这是通过使他们进入自己的属世记忆，也就是外在记忆，并由此进入他们在世生活时所具有的思维状态而实现的。同时，居民的内在视觉，也就是他们灵的视觉，被开启，于是便看见了这些灵。他们补充说，居民只以为他们是自己星球上的人，直到他们突然从眼前消失时，才察觉他们不是。

我对他们说，古时在我们的地球上，也发生过类似的事，例如亚伯拉罕、撒拉、罗得、所多玛的居民、玛挪亚和他的妻子、约书亚、马利亚、撒迦利亚，以及众先知，都有过这样的经历。主也曾以同样的方式显现；看见祂的人，在祂显明自己以前，只以为祂是地上的一个人。

但如今这类事很少发生，原因是要避免人因这些事而被迫相信。因为被迫的信仰，例如由神迹而来的信仰，并不能扎根；而且，对于那些本可在不受强迫的状态下，借着圣言被植入信仰的人，这种信仰还会造成损害。

10752 与我同行的那位传道人完全不相信，除了我们的地球以外，还存在其他星球，因为他在世时曾想，主只降生在这个地球上，而没有主就没有救恩。因此，他被带入一种状态，类似于前面所说的灵在自己星球上像人一样显现时所处的状态，并被送到那个星球上，使他不仅能看见那里，还能与那里的居民交谈。这事发生后，我也获准与他建立联系，使我同样能看见那里的居民，以及那个星球上的一些事物。

灵和天使能够与说任何语言的人交谈，因为他们的思想会进入人的观念，并由此转化为人所说的语言。

10753 当时，有四类人依次显现，一次一类。首先看见的是穿着衣服的人，其次是裸身、肤色如人肉色的人，然后是裸身、身体呈火红色的人，最后是黑色的人。

10754 当那位传道人来到穿着衣服的人中间时，一位面容十分美丽的女子显现出来。她穿着朴素的衣服，长袍从背后垂下，显得端庄得体，也披覆着双臂。她的头饰很美，形状如同用花编成的花环。传道人看见这位少女，十分欢喜，便与她交谈，还握住她的手。但她察觉他是个灵，并非来自那个星球，就急忙离开了他。

后来，他看见右边还有几位女子，正在牧放绵羊和羊羔，并把它们领到饮水槽旁。水从一个湖泊经由小沟引入槽中。这些女子的穿着也一样，手里拿着牧杖，用来引导绵羊和羊羔去饮水。她们说，羊会走向她们用牧杖指示的地方。所看见的绵羊体型很大，尾巴宽而长，上面长着羊毛。近看这些女子的面容，只见她们脸庞丰满而美丽。

也看见了一些男子，他们的面色与我们地球上的人一样，呈人的肉色。但不同的是，他们脸的下半部，也就是长胡须的部位，是黑色的；鼻子的颜色则更接近雪白色，而不是肉色。

10755 后来，传道人被带往更远的地方，但他并不情愿，因为他仍想着那位令他欢喜的女子。这一点可以从他仍有些影子显现在先前的地方看出来。随后，他来到那些裸身的人那里。只见他们两人一组，一同走路，都是丈夫和妻子，腰间围着遮布，头上也有某种覆盖物。

传道人与这些人在一起时，被带入他在世上想要讲道时所处的状态。他说，想在他们面前传讲被钉十字架的主。但他们说，不愿听这样的事，因为他们不知道这是什么意思，只知道主是活着的。于是他说，愿意传讲活着的主，但他们也拒绝了。他们说，从他的言谈中察觉到的不是属天的，而是属地的，因为他多半是为了自己，为了自己的名声和尊荣而说话。他们仅从说话的声音，就能听出话语是出于内心，还是仅仅出于口头。由于他是这样的人，便不能教导他们。因此，他就不再说话了。

他在世时，讲道极富感染力，能深深打动听众，激起他们对神圣事物的情感。但这种感染力是通过技巧练就的，因而来自他自己和世界，并非来自天堂。

10756 他们进一步说，对于本族中那些裸身的人，他们能感知这些人之间是否有婚姻的结合。我蒙指示得知，他们是凭着关于婚姻的属灵观念来感知的。他们将这一观念传达给我，其内容是：内在的相似由真理与良善的结合，也就是信仰与爱的结合而形成；当这种结合下降到身体时，婚姻之爱便由此产生。

因为心灵中的一切，都会在身体中表现为某种属世形式。因此，当两个人的内在彼此相爱，并由这爱渴望彼此的意志和思想一致，也就是在心智的内在层面相聚并结合时，这种爱便表现为婚姻之爱的形式。这样，属于心智的属灵情感，就在身体中成为属世的情感，并体现为婚姻之爱的感受。

他们还说，一个男子与多个妻子之间，绝不存在婚姻的结合。

10757 随后，传道人来到那些同样裸身、但身体呈火红色的人那里；最后又来到那些黑色的人那里，其中有些裸身，有些穿着衣服。这两类人分别居住在同一星球的不同地方。

10758 最后，我与那个星球的灵谈到我们地球上的居民对于复活的信仰。我说，他们无法想象，人死后立即进入来世，并且在面容、身体、手臂、双脚，以及一切外在和内在感官上，仍然显为人。他们更无法想象，人那时还穿着衣服，并有住所和居所。这只是因为他们大多凭身体的感官来思想，所以认为凡是看不见、摸不着的，就不存在。而且，他们当中很少有人能从外在感官的层面被提升到内在层面，从而进入天堂之光。

因此，他们无法将自己的灵魂或灵想象为具有人的形像，而只把它想象成风、空气，或没有任何形状的气息，却又认为其中有某种生命。这就是他们不相信自己会在世界末日以前复活的原因。他们把世界末日称为最后的审判，并认为到那时，身体虽然已经化为尘土、随风四散，仍要重新聚合，与自己的灵魂或灵结合。

【2】我补充说，他们被允许这样相信，是因为，如前所述，他们只凭感官来思想，因而只能认为，自己的灵魂或灵若不重新获得在世时所带着的身体，就不能作为人、以人的形像活着。因此，若不告诉他们这身体将会复活，他们就会因无法理解而从心里拒绝复活和永生的教义。不过，这种关于复活的观念仍有一个益处，就是使他们相信死后还有生命。

由于有这信仰，当他们卧病在床，不再像从前那样从世俗和肉体的事物，也就是从感官出发来思想时，他们便相信自己死后会立即活着。那时，他们也谈论天堂，以及死后立即在那里生活的盼望，而将最后审判的教义置于一旁。

【3】我又说，我曾多次感到惊讶：那些有信仰的人谈到死后的生命，以及他们那些即将离世或已经离世的亲友时，若没有同时想到最后的审判，就会相信这些人死后立即作为人活着，或已经这样活着。但一旦想到最后的审判，这观念就转变为一种物质性的观念，认为自己属地的身体必须重新与灵魂结合。

因为他们不知道，每个人就其内在而言都是灵，活在身体中的是灵，而不是身体凭自身活着。每个人的身体之所以具有人的形状，都是来自他的灵。因此，真正作为人的是灵；灵也具有同样的形状，只是肉眼看不见，灵的眼睛却能看见。

【4】因此，当人的肉眼视觉被暂时排除，灵的视觉被开启时，天使便显现出来。圣言中记载，天使曾向古人显现为人，就是以这种方式显现的。我也曾多次与一些灵交谈，他们在世为人时是我所认识的。我问他们，是否愿意像从前所想的那样，重新穿上自己属地的身体。他们一听这话，仅仅想到要与那身体重新结合，就远远逃开了；他们惊愕不已，不明白自己在世时怎么会出于毫无理解的盲目信仰而这样想。

10759 关于星空中第五个星球的记述，将在下一章末尾继续。