第二十二章　论破贞的情欲

501 随后四章所论的情欲，不但是奸淫的情欲，甚至比那些更重，因为那些除非从奸淫而来就不存在——它们是在厌弃奸淫之后才被捕捉的；正如首先所论的破贞的情欲，那不能先在任何人那里开始；多样的情欲、侵犯的情欲、以及引诱天真的情欲也一样，这些随后论。所以称为情欲，是因为向着那些的情欲怎样并多少，那些被据为己有就怎样并多少。就破贞的情欲特别而言，为要使人显然信服那是罪恶，将按次序从这些阐明：

一、从童女或未玷污的女人在婚姻前与婚姻后的状态。

二、童贞是贞洁的冠冕，也是婚姻之爱的凭证。

三、不以婚姻为目的的破贞，是强盗的罪恶。

四、那些在自己里面确证破贞的情欲不是罪之恶的人，死后命运是沉重的。

这些的阐明接着而来。

502 一、论童女或未玷污的女人在婚姻前与婚姻后的状态。

童女在尚未受教关于婚姻火炬的种种之前是怎样的状态——这从灵界的妻子向我显明，就是那些在婴儿时离开自然界、并在天堂里被教养的。她们说：当她们到了可嫁的状态时，从所见的配偶开始爱婚姻生活，却只为着被称为妻子、并能与一个男人友爱并信赖地结交，也能从顺从的家室分离而成为自己权利的；她们说：她们只从与作伴侣的男人相互友谊与信赖的福乐思想婚姻，全然不从某种火焰的怡悦思想。

【2】但她们童女的状态在婚礼之后变成新的状态，关于那状态先前她们一点也不知道；她们探问说：这状态是身体生命从最初到最末的一切展开、好领受丈夫的赠与、并把那些与自己的生命联合，从而成为他的爱、并成为妻子的状态；这状态从破贞的片刻开始，此后向着唯独丈夫的爱之火焰燃烧，并且她们感觉那展开的怡悦是属天的；她们既被自己的丈夫引进这状态，又因那状态从他而来、从而是他在自己里面的，就全然不能不只爱他一人。

【3】从这些显明：天堂里童女在婚姻前与婚姻后是怎样的状态。地上那些在最早吉兆里结合的童女与妻子也相似——这并不隐晦；哪个童女能在进入那新状态之先知道那状态？去问，你就会听见。那些在婚姻前从学问捕捉诱惑的人那里却有分别。

503 二、童贞是贞洁的冠冕，也是婚姻之爱的凭证。

童贞称为贞洁的冠冕，是因为它为婚姻的贞洁加冕，也是贞洁的表征，因此新妇在婚礼上头上戴冠；那也是婚姻圣洁的表征；因为新妇在童女之花过后，把整个自己献给并专归于那时作丈夫的新郎，丈夫反过来也把整个自己献给那时作妻子的新妇。童贞也称为婚姻之爱的凭证，是因为它是盟约的凭证，盟约是：爱要把他们联合成一个人，或一肉。男人自己在婚礼前也把新妇的童贞看作她贞洁的冠冕、婚姻之爱的凭证，并看作珍馐本身——那爱的怡悦要从那里开始并永续。从这些与先前那些显明：腰带被除去、童贞被尝取之后，童女就成为妻子；若不成为妻子，就成为妓女；因为那时她被引进的新状态，是向着自己丈夫的爱之状态；若不向着丈夫，就是情欲的状态。

504 三、不以婚姻为目的的破贞，是强盗的罪恶。

某些奸淫者有破贞童女的贪欲，从而也有对尚在天真年龄之女孩的贪欲。她们被引诱到那些，或藉着皮条客的劝说，或藉着男人的赠与，或藉着婚姻的应许；那些男人在破贞之后就撇下她们，又去寻觅别的一个又一个。加之：他们不以过去的为乐，乃不断以新的为乐；这情欲增长，甚至到他们肉体愉悦的顶点。他们还加上这罪恶：以种种狡诈引诱将嫁的童女、或婚礼后立刻的童女，把婚姻的初果献给自己，并这样污秽地玷污那些。我也听见：当那狂欲连同自己的机能衰退时，他们就夸耀童贞的数目，像夸耀伊阿宋那样多的金羊毛。

【2】这罪恶——就是奸污——既在强壮的年龄开始，此后又藉着夸耀坚固，就存留并扎根，从而死后被植入。这罪恶是怎样的，从上所述显明：童贞是贞洁的冠冕、未来婚姻之爱的凭证，并且童女把那童贞专归于谁，就把自己的灵魂与生命专归于谁；婚姻的友谊及其信赖也建立在那上面。并且被那样的人破贞的女人，婚姻之爱的这门户既被闯破之后，就解除羞耻，并成为妓女——那强盗也在她成为妓女的原因里。

【3】那些强盗自己，若在过完这些纵欲并亵渎贞洁之后把心智转向婚姻，心中所转的无非未来妻子的童贞；尝取之后，就厌弃床榻与卧房，甚至除了女孩以外，也厌弃整个女性。他们既是那样的婚姻侵犯者与女性藐视者，从而是属灵的强盗，就显明：神性的报应追赶他们。

505 四、那些在自己里面确证破贞的情欲不是罪之恶的人，死后命运是沉重的。

他们的命运是这样：在灵的世界过完最初的时期——那是谦逊与道德的时期，因为与天使般的灵结交——之后，此后就从自己的外在被放进自己的内在，那时进入他们在世上所被饵诱的贪欲，这些人进入自己的，目的是：要显出他们曾在怎样的程度里；若在较小的程度里，好在被放进那些之后被放出，并被羞耻所充满。

【2】但那些在这恶性情欲里、甚至感知它卓越的怡悦、并夸耀那些偷窃像夸耀丰厚战利品那样的人，却不容自己从那被带走；因此被放进自己的自由，那时立刻四处游荡，寻觅妓院，那些被指明时也进入；那些在地狱的侧面；但在那里既只遇见娼寮，就离开，并寻觅童女在哪里；那时就被带到娼妓那里——那些能藉着幻想给自己招来卓越的美丽与花朵般的少女风姿，并夸耀自己是童女——他们对那些像在世上一样燃烧；因此与这些人立约，但当他们将要占有所约的时，从天堂除去那被引进的幻想，那时那些童女就显在自己的丑陋里，怪异并黑暗，他们却仍被迫附着那些一刻；那些娼妓称为塞壬。

【3】但若他们不容自己藉着那样的迷惑从那疯狂的情欲被带走，就被投入地狱——那在南与西交界、在较狡诈的妓女地狱之下；在那里与自己的同伴结交。也蒙允许看见他们在那地狱里，并告诉我：那里有许多出身高贵的、以及较富裕的；但因他们在世上是那样的，凡从出身与从富裕而来的尊荣的一切记念都从他们被夺去，并引进信念：他们曾是卑贱的奴仆，从而不配任何尊荣。

【4】他们彼此之间显为人，但从别人——那些被允准向那里观看的——却显为猿猴，脸严厉代替和颜，面容狰狞代替风趣；他们从腰弯缩行走，从而佝偻，上部向前垂，仿佛要跌倒，并发恶臭；他们厌弃性别，并从所见的那些转开，因为他们毫无贪欲。近处显为那样，但从远处却像放纵之犬或怡悦之幼犬，在他们言语的声音里也听见某种吠叫。