洗礼

洗礼是一个记号，表明一个人是主上帝耶稣基督的跟随者，是基督徒。

新教会为成人和婴儿施洗。新教会教导说，洗礼这一行为本身并不传递信心，也不会「拯救」你。它是一个记号，表明一个人要重生、或者说在属灵上重新出生所必须做的事（重生是一个过程，而不是一个事件）。

之所以用水，是因为水是真理的象征。我们必须学习什么是真实的（这就是为什么把水点在额头上），并努力去爱真实的东西（这就是为什么把水点在胸前）；这是藉着我们努力远离自己身上所察觉到的消极思想、感受和行为而实现的。这样做艰难而磨人，这就是为什么水是以十字架的形状点上的——十字架是表示试探的记号。如果我们这样做，我们就是主真正的跟随者，这才是基督徒的真正含义。

洗礼是一个人与主之间所立的应许。它常常公开进行，因为认识到这一点是有价值的：我们要这样生活的努力，最好是在一个群体的支持和彼此督促中实现。洗礼是进入教会的引介，而不是确认一个人相信教会的一切。

如果你已经在另一个信仰或宗派中受过洗，而你想委身于新教会，再次受洗作为这一委身的表达，会是很有力量的。这并不否定你从前的洗礼，而是标志着你新的委身和信仰。

圣餐

圣餐（又称圣体圣事、圣餐礼）是领受祝福过的无酵饼和葡萄酒的神圣仪式。它常常在崇拜结束时举行，一年中定期举行。新教会教导说，人应当为圣餐作准备。许多人选择在复活节前后领圣餐，以纪念主在被钉十字架的前一晚第一次把圣餐赐给祂的门徒。

「圣餐是主所设立的，为要藉着它使教会与天堂结合，从而与主结合；所以它是敬拜中最神圣的。但藉着圣餐礼与主结合，只发生在那些处于信之良善和出于主而爱主的人身上；在其他人那里，固然有主的同在，却没有与祂的结合。」（《天堂的奥秘》10519、10522）

我们可以用多种方式为圣餐作准备。一种方式是进行自我省察，找出一种我们需要努力克服的恶的倾向。当我们以其他方式作好准备时，也可以放心地领圣餐。关键是要怀着谦卑、专心仰望主来到祂面前。

来源：新耶路撒冷总会（newchurch.org） 原文链接（英文）