作者：约翰·奥德纳牧师

圣经故事

耶稣随即催门徒上船，先渡到那边去，等他叫众人散开。散了众人以后，他就独自上山去祷告。到了晚上，只有他一人在那里。那时船在海中，因风不顺，被浪摇撼。夜里四更天，耶稣在海面上走，往门徒那里去。门徒看见他在海面上走，就惊慌了，说：「是个鬼怪！」便害怕，喊叫起来。耶稣连忙对他们说：「你们放心！是我，不要怕！」彼得说：「主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。」耶稣说：「你来吧。」彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去；只因见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊着说：「主啊，救我！」耶稣赶紧伸手拉住他，说：「你这小信的人哪，为什么疑惑呢？」（马太福音14:22-31）

更深一层

耶稣在水面上行走，是常被人提起、却很少被理解的神迹之一。错过其真正意义的人，可能会拿它开玩笑，或怀疑这样的神迹是否可能发生。耶稣为什么在水面上行走？是为了证明祂行神迹的能力吗？如果是，为什么要在夜里、只有寥寥几个见证人的时候？

圣经的故事里蕴藏着隐藏的、更深的意义。如果耶稣是要向世人证明祂能在水面上行走，祂就不会选择在夜里只为几个门徒这样做。这个故事有一个更深的原因。

圣经没有说在这个故事里，耶稣独自在山上祷告了什么。但在另一次祂独自祷告时，祂告诉门徒：「我心里甚是忧伤，几乎要死。」然后祂去祷告说：「我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」（马太福音26:38-39）

这样的属灵或情绪危机，常常就像风暴，或者像溺水。大卫王曾经祷告说：「上帝啊，求你救我！因为众水要淹没我。我陷在深淤泥中，没有立脚之地。」（诗篇69:1-2）大卫是在求上帝救他免于溺水，但他说的是比喻。淹没他的不是水，而是从地狱涌上来、把我们往下拖的恐惧、怀疑和其他消极情绪。

那天夜里耶稣在山上的祷告，可能也是同样的祷告；而且就像祂被钉十字架之前最后的祷告一样，那祷告不只是为祂自己，也是为祂的门徒和全世界（约翰福音17:20-21）。祂很可能正在那座山上经历祂自己的挣扎和风暴，同时也挂念着祂的门徒在船上挣扎着熬过风暴。当耶稣在夜将尽时在水面上走向他们，这是一个比喻，表明祂有能力超越并胜过一切威胁要淹没我们的消极情绪。祂是在告诉门徒（也告诉我们）：「世上所有的恐惧、忧虑和愤怒，都淹没不了我。」

彼得说：「主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。」这并不只是因为彼得想要炫耀。他需要帮助！他看到耶稣在狂风暴雨中泰然自若，就想要耶稣赐给他勇气、力量和信心，去超越他的恐惧和怀疑。所以，彼得在水面上行走，象征着当我们遵行主的命令时，我们如何能够超越自己的消极情绪。

可是彼得看见风浪，就开始往下沉。恐惧和忧虑的陷阱之一，就是它们靠抓住我们的注意力而增长。我们想着所惧怕的事，执迷于它们，恐惧就增长。我们越担心可能出错的事，就越能想象出更多可能出错的事。我们越是怀着怨恨，就越能找到更多可怨恨的事。所以当彼得不再看着主，开始想着风浪时，他很快就被淹没了。

彼得向主呼求，主就把他拉了上来。我想，这个故事的应许就是：主也能为我们每个人做类似的事。在我五十年的人生中，我从未见过有谁能靠呼求耶稣而真的在水面上行走，但我认识许多人，他们发现求主帮助能把他们从忧虑、恐惧、自怜、抑郁和悲伤中拉上来。

主的帮助常常不像我们所希望的那样快来到。耶稣为什么要等到四更天？只有经过绝望，我们才会到达完全倚靠主的地步。

人凭自己不断地跌倒，但主不断地把人扶起来。每当人的心想要某种恶时，人就凭自己跌倒；但每当人抵挡恶、因而不去行它时，主就把人扶起来。凡受良善支配的人，其状态都是如此。（《天堂的奥秘》8391节）

我们中即使有人能凭着对耶稣的信心在水面上行走，也是极少数；然而，我们能看见一个更大的神迹——当我们转向主、抵挡行恶的欲望时，我们就能超越忧虑、恐惧和怨恨。这会使我们即使在最具挑战性的危机之中，也有一种平安的感受。

来源：新耶路撒冷总会《新教会联结》杂志（newchurch.org） 原文链接（英文）