《新耶路撒冷教义之信仰篇》第十章 与仁义分离的信仰摧毁教会及其一切

发表时间:2026/10/31 16:29:36  浏览次数:1  
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第十章 与仁义分离的信仰摧毁教会及其一切

69 与仁义分离的信仰根本不是信仰,因为仁义是信仰的生命、灵魂和本质。没有信仰——因为没有仁义——就没有教会。因此主说:“人子来的时候,遇得见世上有信德(信仰)吗?”(路18:8)

70 我曾多次听见山羊和绵羊彼此谈论:那些确信与仁义分离之信仰的人,是否拥有任何真理。他们说自己拥有许多真理,于是将这争论交付审查。当被问及是否知道什么是仁爱、什么是仁义、什么是良善时——因这些正是他们所分离的——他们只能回答不知道。当被问及什么是罪、什么是悔改、什么是罪得赦免时,他们回答说:因信称义的人,罪已得赦免,不再显明。但有人对他们说:“这不是真理。”当被问及什么是重生时,他们回答说:或是洗礼,或是因信罪得赦免。但有人对他们说:“这不是真理。”当被问及什么是属灵之人时,他们回答说:就是因我们所认的信而得称义的人。但有人对他们说:“这不是真理。”当被问及关于救赎、父与主的合一、上帝的独一性时,他们所回答的也都不是真理。此外还有许多。经过问答之后,这争论被交付审判,结论是:那些确信与仁义分离之信仰的人,没有任何真理。

71 这事实,世上的人难以相信。因为陷在伪谬中的人,只看见伪谬为真理,并且以为除了自己的信仰之外,知道再多也无所谓。他们的信仰与理智分离,是盲信,所以不去查考。这种事只能藉着圣言、通过理智之光来查考。因此,他们将圣言中的真理——每当看到爱、悔改、罪得赦免以及许多当行的事时——都歪曲为伪谬,只想着“信”。

72 那些在教义和生活上都确认唯信的人,确实是这样的。但那些虽然听过并相信唯信得救,却仍然避恶如罪的人,则不是这样。

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