雅各睡醒了，说：「耶和华真在这里，我竟不知道！」（创世记 28:16）

前几天我读到这句话时想：「我有多少次和雅各有同样的感受？」回顾我一生中那些挑战——在经历的时候，许多方面都让人觉得「这下全完了」——我意识到，它们最终恰恰提供了我继续前进所需要的功课。想到为复活节作准备，这与门徒们的故事有着同样强烈的相似之处。新教会的教导谈到门徒们的心态，以及他们为什么以这样的方式蒙拣选：

「主之所以这样（对门徒）说话，是为了让他们接受那些外在的真理（基本的教导），并藉着这些被引入内在的真理（对我们生活更深的意义）。在主所说的外在真理里面，储藏着内在的真理，过一段时间就会显露出来。当这些显露出来时，较外在的真理就消散了，只成为我们用来思考内在真理的工具。」（《天堂的奥秘》3857）

我想到了以马忤斯的路上——门徒们和一个他们遇到的人同行，却不知道那就是耶稣。他们正在与上帝自己交往，却没有完全看出来。如果他们看出来了，并且看到他们的整个一生将要向所有人传达一个关于如何与祂建立关系的属灵信息，他们会不堪重负，会抗拒它。

我们不也是一样吗？如果我在人生的早期——当我还在为自己是否能结婚、能有朋友、能克服残障带来的种种问题、能保住一份稳定的工作而苦恼的时候——就看到这每一个岔路口都是在加强（而不是削弱）我与上帝和与别人的关系，我真的相信我会抗拒它。这每一个「分水岭时刻」的出现，都是因为我必须作出选择，而不是因为某种预定的命运强加在我身上。

当我们选择信心时，信心才变得真实。如果你不活出它，你就不是真的相信它。

现在我能回顾生命中许多那样的「大局时刻」，感觉到主的引领如水流般贯穿其中。在我看来，这才是「作门徒」的真义：把你所知道的真实观念与你所过的生活连接起来，以至于即使你还看不见结果会怎样，在某种意义上你不再忧虑——而是信靠。信靠只要你甘心参与祂的计划——正如诗篇第 27 篇所说：「耶和华必收留我。」

复活节将近，我常常想到这一点。主自己是否也有过对目标感到怀疑的时候，有过挣扎着抗拒在人们自私倾向的压力下屈服的愿望的时候？当然有。但祂没有屈服。祂信靠祂神性的使命。祂承担了我们作为人所受的试探和挑战，并胜过了它们全部，好使我们能一次又一次自由地选择祂。

所以，下一次当我们来到一个令人不知所措的岔路口时，让我们选择那条能看见「十字架之影」的路——就是我们知道自己无法独自走的那条路——我们的帮助者就会在那里，引领我们从这世上生活中暂时的挣扎，走向天堂永恒的平安。

来源：新耶路撒冷总会（newchurch.org） 原文链接（英文）